新澳门游戏城备用网址

新澳门游戏城备用网址欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

，见下图

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

，见下图

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报，如下图

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

如下图

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

，如下图

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

，见图

新澳门游戏城备用网址欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

。

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

新澳门游戏城备用网址图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

。

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

1.欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

2.欢迎订阅基督时报。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报

3.欢迎订阅基督时报。

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

4.图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

。

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源：YouTube/Reasons to Believe

一名基督教神学家兼辩护家称，圣经并不支持奴隶制。他也解释在讨论这一问题时，必须结合考虑圣经时代奴隶制的具体情况。

10月8日，在YouTube频道“相信的理由”（Reasons to Believe）所发布的一段视频中，加利福利亚奥海第一浸信会教会（First Baptist Church of Ojai, California）的加文·奥尔特隆德（Gavin Ortlund）牧师首先就指出：在对圣经中似乎是支持奴隶制的经文进行查看时，前后文很重要。

奥尔特隆德解释称：“当问及‘奴隶制一词是什么意思？奴仆一词又是什么意思？’时，我认为以下段落有助于解答。”“在旧约中，奴隶制并不是针对种族的…所有奴隶制都是错误的，但某些奴隶制制度特别可怕。”

奥尔特隆德将美国基于种族的“奴役制度”（Chattel Slavery）历史与旧约中的奴隶制进行了对比，后者的奴隶制“通常基于经济因素”，是暂时性而不是终身性的。

在被“相信的理由”主持人桑德拉·迪马斯（Sandra Dimas）询问“基督徒该如何对待不谴责奴隶制的圣经经文？”时，奥尔特隆德回答道：“你必须仔细阅读全部经文，因为某个段落中可能包含了一些内容，但整本圣经给你的印象却截然不同。”

“我喜欢达成福音的所有方式，说出我们在整本圣经中所能看到的最大景象，以及上帝在整个救赎过程中的作为轨迹。”“从圣经的完全教导中，存在一个好的范例，即对任何形式的奴隶制进行谴责。我们有充足的理由反对一切形式的奴隶制。”

2018月5日，奥尔特隆德曾经就这个话题在他的网站上写过一篇文章，称新约《腓利门书》拥有反奴隶制的情绪。

当时，奥尔特隆德这么写道：“显然，保罗指示腓利门接纳阿尼西慕的语句‘不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟’— 他呼吁腓利门‘收纳他，如同收纳我一样’。”“换句话说，保罗解除了这种奴隶与主人的关系，建立了兄弟与兄弟的关系。在这种关系中，这位前奴隶受到了对待保罗本人所有尊严的待遇。”

就在《基督邮报》于今年早些时候发表的一篇文章中，德克萨斯奥斯汀市盖特韦教会（Gateway Church）的作家兼分会牧师埃里克·布莱恩特（Eric Bryant）就对此话题提出了类似的观点。

布莱恩特写道：“在那些日子里，奴隶制与种族无关。你可能前天打赢就称王、后天打败受奴役。很多被奴役的人是因为要偿还债务。作为一种摆脱困境的方式，他们选择受奴役。”

“即使在旧约中，圣经也呼吁每七年就释放一次被奴役的人（这与强制性奴隶制大不同）。圣经并不主张奴隶制。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

。新澳门游戏城备用网址